上官婉儿,古代女官简介澳门皇冠金沙官网娱乐

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女官又称内官、宫官,俗称女太监,是指替帝王家打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女。作为帝王后妃体制的伴生之物,女官制度存续于漫长的封建社会中,对古代宫廷乃至皇权产生着重要影响。
唐代一到三品官的坟墓全长40~80米,天井数量在4到12个之间,上官婉儿墓全长36.5米,共有5个天井,形制与其生前正二品的身份较相符,但墓的规模并不豪华。
据陕西省考古研究院介绍,墓主上官氏即唐中宗昭容(唐朝九嫔之第二级,正二品阶),民间更熟悉她的另外一个名字上官婉儿。两唐书有传,她是盛唐时代着名诗人,其诗作继承祖上上官体格律诗的形式和技巧,在中国古代文学史上具有一定的地位。上官婉儿墓的发掘和对出土文物的研究,为考古人员研究大唐历史文化提供了珍贵的实物资料。
女官的存续
女官的设置早见于先秦时代。文献记述,周天子曾立王后、夫人、嫔、世妇、御妻、女祝、女史等。其中,除王后、夫人与天子坐而论妇礼,是天子的正牌妻子之外,嫔、世妇、御妻等既是妾也是女官。嫔负责后宫女子的教育,世妇掌管后宫祭祀、宾客事宜,御妻照顾天子的衣食起居。掌管后宫祭祀、祷词的女祝和负责王后礼职的女史,则属于专职女官。
秦汉时期沿袭了前代的后宫体制,妃嫔的等级被进一步细化。秦始皇将后宫妻妾分为皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使8个等级;汉元帝更是将后宫妻妾列为皇后、夫人、昭仪、婕妤、良使、夜者等14个等级。在秦汉两朝的后宫里,除了皇后、夫人之外,其他妃嫔仍然既是妾又是女官,她们有爵位也有秩禄。
首次将妃嫔与女官析分开来的是北魏孝文帝拓跋宏。他专设女职以管理后宫事务,其职秩与外官对等,出现了内司、作司、太监、女侍中、女尚书、女贤人、女书史等不同职衔的女官,高者二品,低者五品。隋朝,宫中建立了六局二十四司的女官体制,以掌宫掖之政。六局分别有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工;六局之下每局下辖四司,司下又置若干职位,层级分明。根据不同等级授予不同官职,高者五品,低者九品。
隋朝的女官体制被此后的唐、宋、明三朝沿袭了下来,各朝只是稍有调整。如明朝初年,在前朝六局二十四司的基础上,又单独设立了宫正司,掌管纠察宫闱、戒令、谪罪之事;永乐之后,宦官得宠,女官的多数职权被宦官取代,六局被取消,仅存尚宫四司。清是少数民族政权,清朝帝王继承了前朝的后妃体制:皇后居中宫,主内治;皇贵妃一位,贵妃二位,妃四位,嫔六位,分居东西十二宫,佐内治。与此同时,取消了女官的职位,贵人、常在、答应俱无定位,随居十二宫,勤修内职。
女官的职责
女官们上承御旨、懿旨,下领百千宫女,各司其职,尽心尽力地打理着后宫的日常事务。以明初六局的职责范围为例,尚宫掌政令、文科、印玺、玩器;尚仪掌礼仪、音律、朝见;尚服掌服饰、化妆品;尚食掌食品、药品、器皿;尚寝掌床褥、整理、用具;尚工掌营造、衣服、财务。
六局之下,各掌四司,工作细化。如尚食局,设尚食二人,正五品官职,负责膳馐、品齐之数,凡以饮食进御,尚食先尝之。下辖四司:司膳司负责割烹、煎和之事;司酝司负责酒酝、酏饮之事;司药司负责医方、药物之事;司饎司负责给宫人廪饩、薪炭之事。四司皆设女史多名,负责记录事宜。
生活于宫墙之内,服侍着帝王世家,女官们的工作又极为私密。女官中有彤史一职,彤史者,后宫女官名也。其制,选良家女子之知书者充之,使之记宫闱起居及内庭燕亵之事,用示劝戒。她们用一种赤色管的毛笔,专门记录皇帝、妃嫔的日常起居,甚至包括皇帝的性生活都得一一记录存档。
女官不同于下层宫女,她们是官,有官职,享俸禄。官位高者,如刘宋、北魏、唐朝时的女官,官位可至一品。这些女官在宫中受人敬重,在外朝也颇得朝官逢迎,有的女官因此得以干预朝政。职位低者,如隋朝、明朝的女官,官位高者仅为五品,有些甚至不入品秩。
女官又不同于嫔御,嫔御是帝王的妾,女官则是帝王的奴婢。历史上,确有女官因为得宠而成为了妃嫔,但对于大多数女官而言,这或许也只是她们一生的心理寄托罢了。稍有过错,女官还有被降为宫女的可能,甚至会遭到更严厉的惩罚,凡宫人有罪者,发落责处墩琐,或罚提铃等名色以苦之。
女官的数量,各朝也有出入。据史书记述:唐设六局二十四司,官凡190人,女史50余人,皆选良家女充;明初设六局一司,女官总数约300人,因为人员众多、官职纷杂,还出现了二十四司分六局,御前频见错相呼的现象。

来源笑傲酱油看历史

2013年9月11日,陕西省考古研究院发布消息称,陕西咸阳发现一座带有5个天井的唐朝墓葬。根据出土墓志记载,该墓墓主为唐中宗昭容上官氏,即是民间赫赫有名的唐朝才女上官婉儿。

上官婉儿是唐代著名的女官,武则天身边的红人,她于景龙四年被发动政变的李隆基所杀。

女官又称内官、宫官,俗称女太监,是指替帝王家打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女。作为帝王后妃体制的伴生之物,女官制度存续于漫长的封建社会中,对古代宫廷乃至皇权产生着重要影响。

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最早有关女官的记载始于《周礼》,《周礼·天官》中,除天子后体同天子,夫人于后犹三公之于王,坐而论妇礼,不能作官看待外,其他九嫔以下既是王的嫔妾,也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法,以教女御四德,并在各种礼仪中赞助

天子后,世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事,帅女官涤溉,女御掌御叙王之燕寝,以岁时献女功,同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职,是王后内治的辅助和秘书。另外,在宫内服务

机构中,在宦官领导下,还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等。

唐代一到三品官的坟墓全长40~80米,天井数量在4到12个之间,上官婉儿墓全长36.5米,共有5个天井,形制与其生前正二品的身

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份较相符,但墓的规模并不豪华。

正一品:宫令女官(管理后宫琐事,为皇太后或皇后身边,代掌凤印。)

正二品:尚宫,尚仪,尚服,尚寝,尚食,尚功

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从二品:御侍

正三品:令人(皇贵妃,贵妃身边女官)

从三品:惠人(皇妃,侧妃,庶妃身边女官)

正四品:宜人(夫人,贵嫔身边女官)

从四品:良人(昭仪,淑仪,嫔身边女官)

正五品:司侍

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从五品:令侍(皇贵妃,贵妃身边女史)

正六品:惠侍(皇妃,侧妃,庶妃身边女史)

从六品:宜侍(夫人,贵嫔身边女史)

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正七品:良侍(昭仪,淑仪,嫔身边女史)

尚宫:奉皇太后命掌引导皇后。

尚仪:掌礼仪起居

尚服:掌供服用采章之数。

尚食:掌膳羞品齐之数。

尚寝:掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。

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尚功:掌督妃嫔宫人女红之程课。

司记:掌执文书

司言:掌宣传启奏

司薄:掌宫人名籍登录及赐廪

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司闱:掌宫闱管钥

司籍:掌经籍图书、笔札几案之事

司乐:掌率乐人演习乐阵,悬拊击退进之事

司宾:掌朝见、宴会及赐廪之事

司赞:掌朝见、宴会、导引赞相之事

司宝:掌服契图籍

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司衣:掌衣服首饰之事

司饰:掌巾栉、膏沐、器玩之事

司仗:掌羽舆仪卫之事

司膳:掌割烹煎和之事

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司酝:掌酒酝酏饮事